本节重点记录日常生活所有的器物，生产工具、运载工具等，收录于其他相关章节。在历史的长河里，民用器物更新得快、消失得多。

灶具  距正屋屋门一步之处的东西两侧，用土坯（俗称墼）靠着墙壁垒起锅台，安上锅，盖上锅盖，即可做饭。锅的型号有五印、六印、七印、八印、九印的，旧时不论家口多少，家家户户都习惯用八印锅。锅盖是木制的，多是用杉木和梧桐木做的，这类木头油脂少，加热后没有异味。掺锅盖子不用钉、不用铆，在木板上开两道隼槽，嵌入锅盖梁即成。、蒸大饽饽时要加笼屉，垫高锅盖与锅口的距离。笼屉是先用茅草或葛子拧成粗绳，再按锅口外沿的大小，盘绳围成桶状，然后用麻线缝紧加以固定。笼屉高约1尺，会使锅内的有效空间增加很多。为防水蒸汽浸湿饽饽，蒸饽饽时不用木锅盖，用那种高粱秸秆串制成的锅盖，俗称格登盖子。与锅灶相关的工具有挑水的担杖、水筲、水缸、清水瓢、浑水瓢、浑水筲、笤帚、掏灰耙子、掏灰簸箕、风匣、烧火棍、火镰、火石、火纸头（火柴发明前的取火必备品）、火绳（用艾篙搓成的绳，保存火种或熏蚊虫用），等等。
炊具  案板、菜板、菜刀、菜冲、菜墩刀铲子、勺子、面板、大擀杖（擀面条）、小擀杖（擀饺子皮）、饺馅铲（用椴木或松木做的，挑馅包饺子）、搁梁（用木头做成的井字形的搁食物的架子）、搁帘（用胡秫秸或芦苇串成的搁食物用的垫帘）、稗梁（搁梁和搁帘固定为一体的，搁帘部分多用竹条）、柳编品有笊篱盘儿（盛地瓜、饽饽等食物）、小篓儿（放食物挂起来）、笊篱（捞面条）等，泥烧陶器有饭剩子（布满孔眼儿，扣住锅底，把地瓜等食物锅底水隔开）、龛儿（两旁带扭鼻拴上绳子可提着走的水罐子）、盆（沿口直径过尺的叫盆，小于尺的叫盔儿、再小者叫钵儿，小而深者的叫盂儿）等，20世纪60年代之后，陶瓷、搪瓷、塑料、铝合金等材质的盆儿逐步取代了陶器。还有筷笼子、碗柜、炊帚、面果模子、油罐、盐坛等。
餐具  碗、筷、饭盆、汤盆、勺子、羹匙、盘子（有柳编笊篱盘、陶器）、碟子、茶壶、茶杯、茶盘、茶叶筒、酒壶、酒杯、火锅、砂锅等。 
仓具  囤底（用棉槐条或纣条编成，折子粮囤的基础部分），直径一般在1.5～2.5米之间，高0.5米左右；折子，用苇篾编结，宽尺余，长多为两丈。存放粮食时，先把囤底装七八分满，然后把折子立在囤底的沿口之内，继续装入粮食把折子填实，顺时针的方向，围—圈，装进一层粮食，越围越高。囤子，也是条编品，直径1米左右，高约1.5米（装粮时不加折子）。囤底和囤子是粗条编制的，内壁有缝隙，要用草泥抹平，泥干后即可使用。前面所述规格是家庭所用。20世纪50～80年代，人民公社化时期生产队编结的囤底（用绳固定高粱秆编结的围箔代替苇篾折子）、囤子都很大，特别放在室外的，苫盖起来，一个囤子就是一间圆形小房子。
雨具  乳山沿海以雨衣为多，内陆雨伞为多。雨衣：多用土机布用缝制，用猪血着色后，再用桐油浸泡，捞出晾干即成。油起干很慢，夏季用雨衣，春天就得做好。雨伞：有油纸伞和油布伞两种，商铺从南方进货回来销售，当地人很少会制作。蓑衣：为老年人常用的遮雨用具，用蓑衣草自己编织，雨天可防淋、晴可防晒，上山干活累了，用来当垫子就地躺下休息。苇凉（即草帽）：苇、麦秸秆、高粱秸等编成的，既可挡雨又可遮挡阳光。
粮食加工工具  碓臼：在石臼里用杵棒反复地捣，将谷子、高粱脱粒或者将粮食捣研成面粉。碾：由碾盘、碾砣、碾架子组成，靠碾砣在碾盘上转动碾压，脱去粮食外壳（糠）或加工面粉。磨：有干磨、水磨、拐磨等形制，把粮食磨成干面粉或加工成泊料（如做豆腐）。笸箩箱：柳条编制的平底大圆笸箩，罗面、盛面之用。簸箕：柳条编织，用于给粮食除糠去砂。罗：以樗木等轻质木的薄板弯成罗圈，在罗圈的一端镶上细网即为罗底（罗底有粗目细目之分，按所需面粉的精细度选用），用于筛面。20世纪70年代后，机器磨面取代了石磨。
盛物用具  斗：这种斗不是衡具而是盛具，盛放地瓜丝、熟瓜干、小杂粮、面粉等。斗呈扁圆形或圆柱形，座底与颈口略细，中间粗。斗的大小不一，大的可盛粮食近百斤。笸箩：主要盛衣物，衣箱形状的较多，一般的高在1～2尺、长在2～3尺之间。小型笸箩，小巧玲珑，可以提着走动亲戚。还有一种针线笸箩，无盖，放剪子、顶针、袜撑子、鞋袜底样子、针插（鱼形，布皮，内填棉花，用于插放各种型号的缝衣针）、线球等。从前，姑娘多为未婚夫缝荷包、纳鞋垫等，这都被视为隐私，所以，外人不得翻动她们的针线笸箩。斗和笸箩的材料，有柳编的、有纸浆做的、有竹编的、有苇编的、有木制的，前两种材质为多。纸浆做斗和笸箩，要用缸和坛或旧斗旧笸箩做模坯，往上涂抹浸泡好的纸浆，抹上一层，等到七八成干，再抹上一层，抹至预期厚度。最后一层可用旧布或皮纸，使之表面光滑。等完全晾晒干以后，再要用彩纸裱糊，爱美的主妇还要贴上精美的剪纸作品。匣子：多为木制，用途不同，形制也不同，如梳头匣子、首饰匣子、针线匣子等，做工讲究的，漆彩华丽，加上金银铜锡镶边包角，通体闪耀着艺术灵气。
其他日常用品  棒槌、敲衣石：用于打平衣服。衣裳刮子：铜质，类似桃子形状，下端尖若锥子，给衣缝刮浆用（从前衣服洗加浆定型）。烙铁：铁质，菱角形的烙铁头，铁杆末端装木把，烙铁头烧热后烫衣服用。鞋楦：做鞋时撑鞋帮用。鞋拔子：铜质，提鞋用。豆油灯、火油（即柴油）灯、玻璃罩子灯、蜡烛、蜡台、灯笼等照明的用具，等等。
【延伸阅读】用具选介
旧时，套笼壶和京箱这两样物件，极富情感内容和文化含义，一件代表家的温暖，一件代表离家奋斗之希望。
套笼壶  套笼壶是在壶肚子里烧柴加热的，境内叫套笼壶，外地叫茶催子或快马子。叫这壶时，方言发音“讨拢”，但讨拢二字与壶肯定是不搭界，如果写成饕餮，一是发音不全符；二是壶上并没有饕餮等动物图案。俗说讨拢，是吃饭贪婪、吃相不好看的意思，这与饕餮的另一种含义“贪吃的人”相近，但表意不靠谱，烧点水喝喝，与贪吃及吃相是没有关系的。因为它形状像捕鱼的套笼，写成套笼壶虽然发音有点不尽相同，但意思确切。套笼壶类似在中间放烧炭的那种火锅，个头却比火锅高多了。通常高33厘米，直径17厘米。外观为筒柱状，中间是炉膛。中间部分呈烟囱状，即下宽上窄的梯锥形。烟囱之外包裹着壶壳，囱壁与壶壳之间是空心的，这空心层就是蓄水区。蓄水区上方有个中空的圆形盖子，摘下盖子即可加水。壶盖的中空部分是为了能让烟囱上口凸露出来，方便烟火上升及添加燃料。壶的一面有把子，对称的另一面有壶嘴。握着壶把子，倾斜着就能把开水从壶嘴倒出来。使用方法很简便，用砖头或者石块，按三足鼎立之势做支架，放上套笼壶，就可以工作了。燃料对农家来说是再方便不过的了，玉米塞子、松树果、碎树枝、杂木块等都行。与别的烧火方式不一样，套笼壶从生火到添柴，都是从上往下投的。炉膛的上端既是烟囱又是灶口，这种把相反功能集于一处的能耐，唯有套笼壶吧。套笼壶以炉膛为锅底，火势集中，通体受热，能在很短的时间内把凉水烧开。来客人了，不用慌，几分钟后茶就可以沏上；干活回家口渴了，不用急，一会儿就能烧开一壶水。套笼壶虽然在城区已经不见了，但因其设计合理、用着方便，农家及船家至今仍在沿用。使用套笼壶的注意事项是，在街上或者院子里，要找一个离可燃物远的地方；在船上，要支在盆子里。在外的人每次回家，父亲第一件事就是把套笼壶支起来。老人与这微型小茶炉之间，显现一种情愫，在这直观的画面里，昭示着浓浓亲情。
京箱  进京赶考时提的箱子，所以称京箱。京箱是携带笔墨纸砚的专用箱，实用且吉利，在外做生意或其他谋职人员都喜欢带在身边。京箱是木制品，长与宽一般都是35厘米，厚（高）15厘米，结构分两层：一层是抽屉，从一侧面拉开。抽屉槽内设隔断，分别用于装笔墨砚台。抽屉门的拉手是两用的，开启时作抓手，行走时作提手。提着抽屉行走，这需要可靠的固定物，那固定物就是锁。锁上，抽屉也就固定好了。拉手和锁鼻都是铜质的，其下面都有雕纹铜板作护木。另一层是掀盖（在抽屉上方，有木板与抽屉隔开），盖子掀开，内有一木质压板，把叠好的纸张放进去，用压板固定。最奇的是这盖子上面的雕刻，多数情况是，下有对称的山石，上有几朵牡丹花，中间有两只喜鹊登枝。喜鹊脸对脸儿，像是考前在讨论考试题目，也像是考取后在互道祝贺。所雕之物，线条流畅，栩栩如生。盖子的锁鼻也是铜质的，锁鼻下也有花纹铜板作装饰。境内泽上村张书高家的京箱保存完好，200多老物件，紫漆仍然发亮，铜饰仍然发光。（辛明路）