乳山渔俗的日常习俗


到海边做客,可以说还没有一桌没有盘鱼的宴席。渔民对吃盘鱼相当讲究,是否能够招待好客人,视为在此一举。他们多不善言语表达,却诚心实意地把对客人的美好祝福写在了盘鱼上。吃盘鱼时,渔民的豪爽性格会展露无遗,不干个三坛子、两罐子的是不会罢休的,往往是宾主同醉。当盘鱼吃掉上面要翻过来吃底面时,千万不要说“把鱼翻过来”。喝完酒不能把酒杯茶杯、餐饮用具倒扣着,因这均隐含船翻过来了之象。筷子不能搁在碗沿上,象形桅杆放倒了不能出海打鱼了。要把筷子头朝桌子中间直放着,寓意船行无阻,直奔渔场。

在渔村遇到说翻字时,要说成划或者转。渔民最糟糕的事是船漏了,所以在船上,遇到漏字要说成明或者透。甚至忌讳到了联想事物,海面汹涌澎湃时,形似一锅沸水,被白浪吞噬的渔船,就像煮在汤锅里的饺子一样,所以,渔家从不说煮饺子,说下饺子;饺子煮碎了,也不说碎了,说挣了。这些理念再经引申,生活中的讲究则更多了起来,形成了渔民特有的一些语系。
渔民往往会热情地邀请客人参观他心爱的渔船,船上的规矩则更多。旧时不让女人上渔船,后来允许了,但也是有条件的。女人上船不能坐在船头上(这与纤夫的传统不一样,不能妹妹坐船头哥哥岸上走),女人也不能跨着、坐着渔网。除船长一人外,任何人不得坐船主子。主子是柱子的谐音,即固定船板的月牙形支架露在外面的部分。船舷共有4个这样的木柱子,左边两个,右边两个。船尾两侧的高一些,是大主子;船头两侧的矮一点,叫二主子。柱子的主要功用是挂网绠、拴锚缆。

如果随渔民出海,则会听到更多讲究的话儿。出海叫下河,船靠进码头叫收山;海域距离不说远或近,远要说是高,近要说是低;帆翻谐音,帆不能叫帆,要叫蓬;完了、没有了,要叫满,比方说,鱼虾卸完了,不能说卸完了、没有了,要说满了或者说好了;如果绳子断了,不能说断了,要说绳子升了,桅杆怕断、船体怕断;东西碎了,要说某某东西笑了,船壳怕碎。说到与船上无关的事也要注意。议论打官司,原告、被告统称告状的,官司的谐音会联想到人溺水而亡;说日子如果说到初十,要说两个五或者俩五,初十和触石同音,船怕触到石头上去,依此类推。在船上的每一顿饭,第一筷子菜要先夹到大海里,请海龙王先吃,表达了渔民对大海的感恩。(辛明路)


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