新船下坞，要择好日，船头披红彩，桅杆挂红旗。船头上摆供品、烧高香、燃黄表、点蜡烛。船主用朱砂为墨，在新船的眼圈里画上眼珠子。画好以后，锣鼓齐鸣、鞭炮齐响。抬船人喊着“风平浪静，船到吉行”等号子，请船下海。这个过程，讲究接个好口彩。干活或者围观的人，要多说些鱼满舱、平安、发财等词，千万不能说丧气话。据说六村屯村有个财主修了一艘大货轮，将下坞时，很多村里人到船上参观，其中有个人说：“我一趟没有跑到头”，他是在形容船太大，从船尾走到船头，需要歇息一下。结果这条船在第一次航行时就遇到了台风，葬于海底。西黄岛村有个迟焕梅去下冬钩子（冬季到较远海域钓鱼），上船时一边提着猪肉一边说：“吃今儿没有明儿了”，他可能是报怨船长不会过日子，肉买多了。结果那次出去，一场强北风后，他们再没有回来。这都是人们事后的牵强附会，但渔民却很信这种事。

那时出远海用的多是叫舢板或者叫桷子的木帆船，所使用的网具以圆网居多。一船4人，各有职称、各有岗位。船长叫船老大或者船把头，再依次是摇大橹的（多是船长兼）、摇二橹的、站舱的、站前头的。其收益分配，生产工具和劳动力都占股份。一般是“七股制”，船1股、网2股（因网易损）、船上4人各1股（船网的主人叫班主子，多自任船长，如果请人当船长，班主子得让0.5股给船长）。这种劳务合同是口头的，一言既出，驷马难追，没有任何文字契约，世世代代的渔民却从来没有发生过争执。

圆网属于一种无囊型围网，单船即可操作。看到鱼群、或者估计有鱼时下网。网的初端系有大飘浮物，并插着彩色旗，网全撒下以后，再转回彩旗处拾网头。后来改为团绳控网法，网头、网尾各有90庹大绳（绳子头都固定在船主子上），与网同时撒入海中。因撒网是转了个大圆圈，所以绳不离船就完成了“围剿”任务。网张开来呈扇形，水面挂浮子的网纲（网绠）长，水下嵌沉子（坠子）的网纲短。拾起网头后，先快速向船上拉坠子纲，以堵截了鱼的退路；再把浮子纲全部拉上船。这时网在水中呈圆包状，收起这个大网包（叫起网），把鱼倒进舱内就行了。船挪个地方，再撒另一网。圆网最适合捕捞鲭鱼、鲅鱼、带鱼、马面鲀、安康、鲳鱼等上水层的鱼。有些年份，鲭鱼和马面鲀等鱼很多，多得不能下网，勉强把网撒下也拉不动，渔民只得用“捞捞”（带长把的勺形网兜）向船舱里捞鱼，捞到船的最大载重量时，把网割破，行话叫割（方言：ga）包，即网开一面，把其余的鱼放掉。但那时的渔民并不富裕，鱼越多越卖不出去。现在有些村中的小地名，如鲭鱼垛、臭鱼沟等，就是语言化石，记录着堆鱼、烂鱼的历史。

船长不论在族中、村中辈分大小，在海上绝对有权威，船员必须无条件地服从其指挥。如果不那样，遇险就不能化险为夷。船上备有太平斧、太平石（多是长方形的块石，提前用绳子网好了）、潮瓢（木质的，簸箕状，以梁为把，类似陆地上打扫卫生所用的铁戳子），在突遇风暴的紧急情况下，迅速砍断锚缆、桅杆，同时把系好绳索的石头放入海中，给船一种牵力，使船头迎着风浪，等待着暴风停息。飞喷进船舱里的海水，要用潮瓢及时地舀出舱外。在海上，如果碰到其他船只遇险，无论熟悉不熟悉，大家都会奋力营救；在码头上，如果遇到断粮断水的外地船只，不管认识不认识，都要免费给予补充生活必须物资。这是不讲任何回报的，即使施惠方因此蒙受巨大损失，渔民们也在所不辞、无怨无悔。出海风险大，因而有父子不同船、出海不喝酒等硬性规定。

另外，渔民如果发现网中有海龟，会立即放生，并磕头祷告，敬请原谅。平日里对龟鳖从不直呼其名，而是尊称老人家、老爷子。这些习俗，我在其他文章中谈过，不再赘述。（辛明路）